Madrasah Aliyah Nurussyahid (MANUSA) adalah Sekolah Menengah Atas Setingkat SMA/SMK, Yang berdiri 2013 dengan Unggulan Magang dan Mahir Bahasa Jepang


Niat yang baik akan menghasilkan prasangka yang baik, Prasangka yang baik akan menghasilkan Aqidah yang baik dan Aqidah yang baik akan menghasilkan Akhir yang baik (Khusnul Khotimah). Hidup ini adalah Perjuangan, perjuangan perlu pengorbanan, pengorbanan perlu kecintaan, kecintaan perlu kesungguhan dalam Do'a dan Ikhtiar yang seimbang. kecintaan perlu keikhlasan dan keikhlasan perlu kesabaran, maka Allah berfirman Jadikan Sabar dan Sholat sebagai penolongmu melalui petunjuk sang Guru Mursyid.

2023/02/21

SOAL UJIAN FIQIH KELAS 12 (DUA BELAS) MADRASAH ALIYAH NURUSSYAHID KERTAJATI BAB II JIHAD DALAM ISLAM

 

SOAL UJIAN FIQIH KELAS 12 (DUA BELAS) MADRASAH ALIYAH NURUSSYAHID KERTAJATI BAB II JIHAD DALAM ISLAM

Pilihlah satu jawaban yang paling benar!

1. Memerangi orang kafir yang memusuhi agama dan umat Islam disebut....
a. ijtihad
b. jihad
c. i’tikaf
d. ijma’
e. Mujtahid

2. Sikap toleransi mujtahid yang digariskan oleh Al Qur’an sangatlah jelas dan tegas, yakni....
a. mempertahankan aqidah islamiyah yang lurus
b. berjalan sesuai kehendak masing-masing
c. mencampur adukkan ajaran agama
d. saling menjaga dan mengerjakan
e. mengarahkan kepada penganut berbagai agama

3. Diperintahkan untuk mengatakan agamaku adalah agamaku dan agamamu adalah agamamu , termasuk sikap terhadap orang...
a. munafik
b. beriman
c. muslim
d. musyrik
e. Kafir

4. Tujuan diperintahkannya sikap menghormati terhadap orang yang berbeda pendapat adalah agar hidup manusia menjadi....
a. bahagia
b. tentram
c. mewah
d. seimbang
e. Gelisah

5.  Menghadapi orang yang berbeda pendapat dalam keyakian, maka kita harus memiliki sifat....
a. tenggang rasa
b. keteguhan aqidah
c. hidup semena-mena
d. pedoman hidup
e. prinsip sendiri-sendiri

6. Toleransi antar umat beragama yang diajarkan dalam Islam dibatasi oleh....
a. nilai-nilai luhur sosialisme
b. kerjasama dalam urusan agama
c. pengamalan sesuai ajaran agama masing-masing
d. adanya penyatuan ajaran agama
e. mendukung kelestarian agama lain

7. Berikut ini yang dimaksud orang kafir dalam surat Al-Kahf ayat 29 adalah....
a. orang yang berbeda pendapat
b. orang yang hati dan ucapannya berbeda
c. orang yang memusuhi islam
d. orang yang menganiaya diri sendiri
e. orang yang tidak percaya kepada kebenaran Islam

8. Dalam surat Al-Kahf ayat 29, Allah SWT menegaskan tentang hal-hal sebagai berikut, kecuali....
a. neraka adalah tempat yang paling buruk
b. minuman bagi orang dzalim adalah air panas seperti besi yang mendidih
c. kebenaran datangnya dari Allah
d. manusia wajib beriman dan bertaqwa
e. manusia boleh beriman dan kafir

9. Perlakuan Islam terhadap Ahl al Dzimmah, kecuali....
a. memerangi / melawan
b. hak perlindungan
c. perlindungan nyawa dan badan
d. perlindungan terhadap kehormatan
e. tidak boleh mencaci

10. Pemeluk agama lain yang menganggu keamanan dan ketentraman, bersifat dzalim,
dan yang kita diizinkan melawan adalah....
a. Golongan Ahl Zimmah
b. Golongan Musta’min
c. Golongan mu’ahada
d. Golongan Harbi
e. Golongan Kafir

Jawablah dengan jawaban singkat!
1. Jihad berasal dari kata
 جَهَد yang artinya ....
2. Jihad menurut istilah yaitu ....
3. Jihad dapat dilakukan dengan tiga cara, yaitu ................, ................, ..
4. Tujuan jihad diantaranya .....................
5. Syarat perang menurut Islam adalah .............
6. Tidak boleh membunuh anak – anak termasuk dalam..................
7. Hadis yang melarang membunuh musuh yang sudah menyatakan menyerah adalah
8. Yang dimaksud dengan ahlu zimmah ialah .......
9. Hak – hak yang diperoleh ahlu dzimmah antara lain..............., ............, dan ...............
10. Kaum yang boleh diperangi dalam Islam adalah ........

Jawablah pertanyaan berikut dengan baik dan benar.
1. Jelaskan pengertian jihad secara bahasa dan istilah!
2. Jelaskan syarat-syarat Ahlu al Dzimmah!
3. Bagaimana perlakukan umat Islam terhadap Ahlu Dzimmah!
4. Jelaskan aturan penting untuk berperang menurut teori Muhamad Abduh!
5. Siapakah yang termasuk Ahlu Dzimmah di zaman sekarang?

Kunci jawaban bahan ajar:
Pilihan Ganda :
1. B 6. C
2. A 7. E
3. E 8. D
5. B 10. E
 

Isian :
1. kekuatan atau upaya jerih payah
2. upaya sungguh-sungguh yang dilakukan oleh seorang Muslim dalam melawan kejahatan dan kebatilan
3. Jihad melawan hawa nafsu Jihad melawan setan Jihad melawan orang-orang kafir dan orang munafik
4. Mempertahankan hak-hak umat Islam dari perampasan pihak lain.
5. Memberantas segala macam fitnah Memberantas kemusyrikan, demi meluruskan tauhid. Melindungi manusia dari segala bentuk kezaliman dan ketidakadilan.
6. Islam, Baligh, Berakal sehat, Merdeka, Laki-laki, Sehat badannya, Tidak mempunyai hutang, Mempunyai bekal (makanan) yang cukup, Mendapat izin dari orang tua (bagi yang masih bujang)
7. Etika perang
8. (
رواه ابو داود) القوم اذا اسلموا اخرجوا دماءهم واموالهم
Warga negara daulah khilafah islamiyah yang tetap dalam keyakinannya dan mereka mendapat jaminan Tuhan dalam hak dan hukum Negara.
9. Hak perlindungan.
Hak perlindungan nyawa dan badan
Hak perlindungan terhadap kehormatan
10. Kafir Harbi
 

Uraian :
1. Kata jihad menurut bahasa artinya kekuatan dan upaya jerih payah. Menurut istilah jihad berarti sebuah upaya sungguh-sungguh yang dilakukan oleh seorang Muslim dalam melawan kejahatan dan kebatilan, mulai dari yang terdapat dalam jiwa akibat bisikan dan godaan setan, sampai pada upaya memberantas kejahatan dan kemunkaran dalam masyarakat.
 

2. Unsur-unsur seseorang dikatakan ahl al-zimmi yaitu:
a. Non-muslim
b. Baligh
c. Berakal
d. Laki-laki
e. Bukan budak
f. Tinggal di dar al-Islam
g. mampu membayar jizyah


3. Perlakuan terhadap ahl adz- dzimmah yaitu:
- Ahl adz-dzimmah tidak boleh dipaksa meninggalkan agama mereka guna masuk Islam.
- AhI adz-dzimmah wajib membayar jizyah kepada negara.
- Dibolehkan memakan sembelihan dan menikahi perempuan ahl adz-dzimmah jika mereka adalah orang-orang Ahlul Kitab, yaitu orang Nashara atau Yahudi.
- Boleh dilakukan muamalah antara umat Islam dan ahl adz dzimmah dalam berbagai bentuknya seperti jual-beli, sewa-menyewa (ijarah), syirkah, rahn (gadai), dan sebagainya.


4. Aturan penting dalam berperang:
• Tidak boleh memerangi orang yang memusuhi Islam dan umat Islam sebelum diberi peringatan.
• Tidak boleh membunuh anak-anak, wanita, orang tua (yang tidak ikut perang)
• Tidak boleh membuat kerusakan harta. Sepert membagi kayu, merusak jembatan, membakar kota, fasilitas umum, kebun, sawah, dll.
• Tidak boleh menggangggu apalagi membunuh utusan yang dikirim musuh secara resmi.
• Tidak boleh membunuh musuh yang menyatakan menyerah.
• Tidak dibenarkan membunuh wanita dan anak-anak.
• Tidak boleh mengganggu utusan resmi dari pihak musuh kepada kaum muslimin.
• Menyerang musuh tatkala lengah, tidak berarti melanggar etika


5. Q.S. Al Mumtahanah 9 :

 

Share:

SOAL UJIAN FIQIH KELAS 12 (DUA BELAS) MADRASAH ALIYAH NURUSSYAHID KERTAJATI BAB V KAIDAH USHULIYAH

 

SOAL UJIAN FIQIH KELAS 12 (DUA BELAS) MADRASAH ALIYAH NURUSSYAHID KERTAJATI BAB V  KAIDAH USHULIYAH


1.      Amr yang terdapat pada firman Allah ta’ala, ”فأتوا بسورة من مثله ” menunjukkan arti...
a. Ibahah
b. Ikram
c. Tahdid
d. Ta’jiz
e. Irsyad

 

2. Menurut pendapat mayoritas ulama, amr yang tidak disertai dengan qarinah
(indikasi) yang dapat memalingkan makna aslinya ke makna yang lain menunjukkan arti...
a. Sunnah
b. Mubah
c. Mustahab
d. Wajib

e. Jawaban A dan C benar

 

3. Amr yang sebelumnya didahului dengan larangan, sebagaimana sabda Rasulullah Saw.”
.فكلوا وادخروا ,كنت نهيتكم عن ادخار لحوم الأضاحي من أجل الدافة التي دفت
menurut pandapat mayoritas ulama menunjukkan hukum...
a. Sunnah
b. Mubah
c. Mandub
d. Makruh
e. Wajib

 

4. الأمر لا يقتضي الفور فى الأصل. Maksud dari qaidah ushuliyyah ini adalah...
a. Perintah mutlak yang tidak disertai dengan qarinah (indikasi) menunjukkan bolehnya sesuatu yang diperintahkan untuk dikerjakan
b. Prosedur perintah senantiasa datang dari yang lebih tinggi kepada yang lebih rendah
c. Hukum asal perintah adalah wajib
d. Perintah mutlak harus dilaksanakan sesegera mungkin
e. Perintah yang tidak disertai dengan qarinah (indikasi), tidak mengharuskan
pelaksanaan ma’mur bih (satu hal yang diperintahkan) secepat mungkin

 

1.    Perintah terhadap sesuatu merupakan larangan tentang satu hal yang menjadi
lawannya. Qaidah ushuliyah yang merangkum makna pernyataan di atas adalah...
a.
عمّا سواه هالأمر بالشيء ن
b.
الأمر بالشيء لا يقتضي التكرار
c.
عن ضدّ ه نىالأمر بالشيء ه
d.
بوسائله هالأمر بالشيء ن
e.
الأمر بالشيء أمر بوسائله

 

2.      Nahi (larangan) yang terdapat pada firman Allah,
لا تسئلوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم. menunjukkan arti...
a. Ta’dzim
b. Tahrim
c. Irsyad
d. Karahah
e. Tahdid

 

3.      Semua lafadh di bawah ini adalah lafadh ‘am, kecuali...
a. Lafadh mufrad yang dima’rifatkan dengan “al”
b. Lafadh jama’ yang menggunakan alif lam jinsiyyah
c. Lafadh mufrad yang menggunakan alif lam jinsiyyah
d. Lafadh kullun yang diidhafahkan
e. Lafadh tatsniyyah

8. Lafadh ‘am adalah lafadh yang mengandung pengertian umum tanpa batas, yang seluruh anggota lafadh tersebut tercakup di dalamnya dengan sekali sebut. Kalimat “dengan sekali sebut” pada definisi lafadh ‘am di atas, untuk membedakan lafadh tersebut dengan lafadh...
a. Muqayyad
b. Musytarak
c. Mujmal
d. Mutlaq
e. Khos

 

9. Memalingkan lafadh ‘am dari keumumannya, dengan mengeluarkan sebagian
anggota yang ia miliki sehingga keterkaitan hukum terbatas pada anggota lafadh
‘am yang tersisa disebut...
a. Bayan al-mukhassis
b. Taqyid al-‘am
c. Takhsish al-‘am
d. Taqsim al-‘am
e. Al-‘amal bi ‘umum al-‘am

10. Kategori mukhassis yang tidak bisa berdiri sendiri, dan maknanya senantiasa terkait dengan lafadh sebelumnya disebut...
a. Al-mukhassis al-mufarraq
b. Al-mukhassis al-muttasil
c. Al-mukhasissis al-mubayyan
d. Al-mukhassis al-munfasil
e. Al-mukhassis al-muqayyid


Jawablah dengan singkat!
1.
الى الادنى عالامر طلب الفعل من الا adalah definisi dari ....
2. Bentuk lafal amar di antaranya dapat dinyatakan dengan ....................., dan .................
3.
عن الشئ امر بضده هالن adalah kaidah nahi yang berarti ...............
4. Yang dimaksud dengan lafaz ‘amm adalah ....................
5. Al- Qur’an hanya dapat ditakhsis oleh ................ dan ....................
6. Lafadh yang belum jelas yang tidak dapat menunjukkan arti yang sebenarnya apabila
tidak ada keterangan lain yang menjelaskannya adalah pengertian dari ....
7. Lafadh
يسجد mempunyai dua arti yang sama-sama hakiki, maka ia disebut ....
8. Pengertian dari lafaz mutlaq adalah ....
9. Di antara syarat ta’wil adalah .............. dan ....................
10. Yang dimaksud dengan mafhum mukhalafah adalah .....

Jawablah Pertanyaan Berikut denga Jelas!
1. Berilah contoh lafadh mutlaq dari al Qur’an!
2. Sebutkan contoh lafadh muqoyyad dari al Qur’an!
3. Sebutkan contoh makna mafhum dari firman Allah!
4. Apakah pengertian mujmal? Jelaskan!
5. Apakah pengertian mubayan? Jelaskan!

Kunci jawaban dalam bahan ajar:
1. D 6. C
2. D 7. E
3. B 8. B
4. D 9. C
5. C 10. B

Kunci Jawaban singkat:
1. Amr
2. fi’il amar, masdar, jumlah khabariyah
3. Perintah terhadap sesuatu larangan terhadap lawannya
4. umum
5. al-Qur’an dan sunnah
6. mujmal
7. musytarok
8. lafadz yang tidak terikat
9. syarat takwil berdasarkan dalil yang shahih tidak bertentangan dengan nash yang qath’i
10. yang dipahami beda dengan yang ditampilkan

Kunci jawaban uraian:
1. QS. Al Mujadalah (58) : 3,
Orang-orang yang menzhihar isteri mereka, kemudian mereka hendak menarik kembali apa yang mereka ucapkan, maka (wajib atasnya) memerdekakan seorang budak

2. Contohnya dalam QS. An Nisa’ (4): 92 :

Dan tidak layak bagi seorang mukmin membunuh seorang mukmin (yang lain), kecuali karena tersalah (tidak sengaja), dan barangsiapa membunuh seorang mukmin karena tersalah (hendaklah) ia memerdekakan seorang hamba sahaya yang beriman


3. Contoh Mafhum di antaranya adalah sebagai berikut

4. Secara bahasa mujmal berarti samar-samar dan beragam/majemuk. Mujmal ialah
suatu lafal yang belum jelas, yang tidak dapat menunjukkan arti sebenarnya apabila
tidak ada keterangan lain yang menjelaskan.


5. Pengertian Mubayyan
Mubayyan artinya yang dinampakkan dan yang dijelaskan, secara istilah berarti lafadz yang dapat dipahami maknanya berdasar asal awalnya atau setelah dijelaskan oleh lainnya. Al Bayyan artinya ialah penjelasan, di sini maksudnya ialah menjelaskan lafal atau susunan yang mujmal.

 

Share:

SOAL UJIAN FIQIH KELAS 12 (DUA BELAS) MADRASAH ALIYAH NURUSSYAHID KERTAJATI BAB IV AL HUKMUSY SYAR’I

 SOAL UJIAN FIQIH KELAS 12 (DUA BELAS) MADRASAH ALIYAH NURUSSYAHID KERTAJATI BAB IV AL HUKMUSY SYAR’I

 

PENILAIAN
  Pilihlah salah satu jawaban a,b,c,d atau e terhadap jawaban yang paling benar !

1.      Khithab syar’i yang berhubungan dengan perbuatan orang mukallaf baik bersifat tuntunan, takhyir (membolehkan) atau wadl’iy / menetapkan adalah pengertian dari....
a. Hukum syar’i
b. Hukum Wad’i
c. Hukum Taklifi
d. Hukum Muamalah
e. Hukum bagi orang Islam

 

2.      Hukum syar’iy menurut ulama ushul Fikihdibagi atas dua macam yaitu....
a. Hukum wajib dan sunnah
b. hukum taklifi dan hukum wadl’iy
c. hukum karahah dan ibahah
d. hukum taklifi dan hukum amali
e. hukum qur’ani dan hukum fi’liyah

 

3.      Yang di sebut Al hakim dalam ushul fiqh adalah
a. Allah SWT dan Rasul-Nya
b. Mukallaf
c. Kitab-kitab Allah
d. Para Malaikat Allah
e. Hukum-hukukm Allah

 

4.    Berkenaan dengan hukum-hukum Allah, mazhab mu’tazilah berpendapat bahwa... .
a. Akal dapat mengetahui hukum-hukum Allah SWT tanpa perantara rasulNya dan kitabNya, karena adanya manfaat atau bahaya

b. Akal tidak dapat mengetahui baik dan buruk kecuali dengan perantara rasul dan kitabNya
c. Baik dan buruk ditentukan oleh akal serta rasul dan kitabNya
d. Akal manusia kadang mengetahui baik dan buruk dan kadang tidak dapat
e. Baik dan buruk perbuatan mukhallaf tergantung dari pendapat imam madzhabnya

 

5. Fungsi dari al hakim dalam ushul fiqh adalah
a. Mengadili terdakwa di dalam pengadilan agama
b. Mengadili mukallaf atas perbuatan dosanya
c. Menetapkan hukum yang harus dipatuhi oleh setiap mukallaf
d. Mengatur penerapan hukum wadh’i agar sejalan dengan hukum syar’i
e. Membatasi seluruh perbuatan dan perkataan mukallaf agar terhindar dari dosa

6. Perbuatan mukallaf yang terkait dengan titah Allah disebut dengan... .
a. Hakim
b. Hukum
c. Mahkum ‘Alaih
d. Mahkum fih
e. Mukallaf

7. Segala sesuatu yang dijadikan oleh syar’i sebagai alasan bagi ada dan tidak adanya
hukum.
a. sebab
b. Syarat
c. Mani’
d. Hakim
e. Mahkum alaih

8. Tuntutan Allah yang menuntut untuk melakukan suatu perbuatan dengan tuntuan
tidak pasti di sebut
a. ijab
b. nadb
c. karaha
d. makruh
e. Tahrim

9. Tuntutan Allah yang menuntut untuk melakukan suatu perbuatan dengan tuntuan
pasti di sebut
a. wajib

b. Haram
c. ijab
d. Nadb
e. Karahah

10. Segala sesuatu yang dengan adanya dapat meniadakan hukum atau dapat
membatalkan sebab hukum di sebut ...
a. sebab
b. syarat
c. taklifi
d. wad’i
e. Mani’

 

Jawablah pertanyaan-pertanyaan di bawah ini dengan tepat !
1. Sebutkan macam-macam hukum taklifi !
2. Berikut contoh hukum wad’I!
3. Bagaimana cara mengetahui hukum-hukum Allah !
4. Sebutkan syarat-syarat mahkum fih !
5. Berikan contoh hukum taklifi !

Kunci jawaban
Pilihan Ganda
1. A 2. B
3. A 4. A
5. C 6. D
7. A 8. B
9. C 10. E


Jawaban Uraian.
1. Macam-macam hukum taklifi yaitu ijab, nadb, tahrim, karaha, ibaha.
2. Kondisi manusia dalam melaksankan hukum-hukum Allah
3. Contoh hukum wadh’I
Firman Allah surat Al Maidah : 38

Ayat di atas adalah termasuk hukum syar’I karena berupa firman Allah yang
menjadikan pencurian sebagai sebab adanya hukum yaitu potong tangan
.


4. syarat-syarat mahkum fihi
• Mukallaf harus mengetahui perbuatan yang akan di lakukan. sehingga tujuan dapat ditangkap dengan jelas  dan dapat dilaksanakan. Maka seorang mukallaf tidak terkena tuntutan untukk melaksanakan sebelum dia mengetaui dengan jelas.

Contoh:Dalam Al qur’an perintah Sholat yaitu dalam ayat “Dirikan Sholat” perintah tersebut masih global, Maka Rasululloh, saw. menjelaskannya sekaligus
memberikan contohnya.

• Mukallaf harus mengetahui sumber taklif. Seseorang harus mengetahui bahwa tuntutan itu dari Alloh SWT. Sehingga ia melaksanakan berdasarkan ketaatanm dengan tujuan melaksanakan perintah Alloh semata.berarti tidak ada keharusan untuk mengerjakan suatu perbuatan sebelum adanya suatu peraturan yang jelas. hal ini untuk menghindari kesalahan dalam pelaksanaan sesuai tuntutan syara’.
• Perbuatan harus mungkin untuk dilaksanakan atau ditinggalkan.

5. Contoh hukum taklifi
Firman Allah yang menuntut orang mukallaf untuk melakukan suatu perbuatan.

 

Share:

NASEHAT MBAH MOEN BUAT KITA SEMUA

Translate

KUMPULAN KITAB TERJEMAHAN


Foto Kepala MA Nurussyahid Kertajati dengan Gus Sauqi Putra Abah KH. Ma'ruf Amin (Wakil Presiden RI)

KEPALA MA BERSAMA PARA PURNAWIRAWAN TNI PADA ACARA MUNAJAT RAJAB

SANTRI MA NURUSSYAHID KERTAJATI PADA ACARA MUNAJAT RAJAB 1440 H

KUNJUNGAN SULTAN SEPUH KE YAYASAN